RUDAKIY FALSAFIY QARASHLARIDA IJTIMOIY ADOLAT VA INSON TARBIYASI

Adiz Azimov

doi:10.56292/SJFSU/vol31_iss6/a87

Mualliflar

Azimov Adiz Abdullayevich

Buxoro davlat texnika universiteti

https://orcid.org/0009-0005-4287-0025

DOI:

https://doi.org/10.56292/SJFSU/vol31_iss6/a87

Kalit so‘zlar:

Rudakiy Samarqandiy, axloqiy - falsafiy qarashlar, insonparvarlik, mehribonlik va saxiylik, hamdardlik va xayrixohlik, mehr-oqibat, aqlli ideal hokim, Sharq falsafiy va axloqiy tasavvurlari, shodlik, adolatli va g‘amxo‘r hukmdor, aql-zakovat, adolat, rahm-shafqat va mas’uliyat, moddiy boylik va qudrat.

Annotatsiya

Maqolada Abu Abdulloh Jafar Rudakiyning qarashlarida ijtimoiy adolat va inson tarbiyasi masalasi yoritilgan, Rudakiy ijtimoiy adolatni tiklashda inson tarbiyasi alohida ahamiyatga ega ekanligini yoritib beradi. Rudakiy asarlarida insonga muhabbat, insonparvarlik, me , saxiylik, insonlarning o‘z hatti-harakatlari uchun javobgarligi kabi xislatlarni yoritib beradi. Rudakiy she’rlarida zo‘ravonlik, ma’naviy qashshoqlik va ijtimoiy nomutanosibliklarga tanqidiy munosabatda bo‘ladi. U kambag‘allarga hamdardlik bildirishga chaqiradi va oqilona hamda adolatli boshqaruvning ahamiyatini ta’kidlab o‘tadi.

Muallif haqida

Azimov Adiz Abdullayevich, Buxoro davlat texnika universiteti

Buxoro davlat texnika universiteti “Ijtimoiy fanlar va jismoniy madaniyat” kafedrasi katta o‘qituvchisi.

Adabiyotlar

1. Ашуров Г. Философия эпохи Саманидов. Душанбе: Ирфон, 2006. 220 с., С. 131-133.

2 Яздони Н. Сайре дар шеъри аҳди Рўдакӣ. Дар шинохти асо лати миллй // Садои Шарк, 2008, № 2, C. 97-108.

3. Бухори О. Ҳикмати Рудаки // Адабиёт ва санъат, 2008, 14. 02. 08 (№ 7); Абдулов К. Устод Рӯдакӣ ва ҷаҳоншиносии точики // Адабиёт ва санъат, 2008, 13. 03. 08 (№ 11); Қаландаров Х. Кист он «ти рачашм шоири равшанбин» // Адабиёт ва санъат, 2008, 24. 04. 08 (№ 17); Охониёзов В. Мафхуми рангҳо дар афкор ва осори Рӯдакӣ ва ҳамасрони // Адабиёт ва санъат, 2008, 13. 04. 08 (№ 13-14). Рудаки: традитсия и современност. Душанбе, 2007.-682 с.

4. Поятическое наслецие поэта, как известно, по одной версии, насчитывает 130 тысяч двустиший, по другой 1300 тысяч. Однако до нашего времени дошло не многим более 1000 бейтов.Каландаров Х. Указ.работа.

5. Все поэтические цитаты Рудаки осуществлены по книге Рӯдакӣ. Насими мӯлиён. Маҷмўаи ашъор. Душанбе: Адиб, 1999. 192 с. В далнейшем рядом с цитатой из книги в скобках будет указана страница цитирйемого текста.

6. Саймиддинов Д. Адабиёти пахлави, Душаебе, 2003 С. 75.

7. Додихудоева Л.Р. и Рейснер М.Л. Духовные традиции творчества: Носир Хусрав и Рудаки / Рудаки: традитция и современность, С. 426-427.

8 Более развернуто о состоянии науки, философии и культуры эпохи Саманидов см. Ашуров Г. Философия эпохи Саманидов. Душанбе: Ирфон, 2006. – 220 с.

9. Jurakulovich, S. J. (2023). The role of the national idea in increase of human values. Web of Scientist: International Scientific Research Journal, 3(10), 1160-1164.

10. Shodiyev Jahongir Jo’raqulovich. Inson qadri va uning huquqlari eng oliy qadriyat: tarixiy-huquqiy meros. Ilm sarchashmalari/ Urganch ‒ 3.2023. 19-21.

11.Kodirov K. Ta’rixi falsafai tochik. Dushanbe: Maorif, 1998-27216-17.

12.Краткий философский словар. http://ksana knarod.ru/Book/Filosof.