BADIIY ASARDA IKKINCHI DARAJALI PERSONAJLAR TALQINI
DOI:
https://doi.org/10.56292/SJFSU/vol31_iss4/a80Kalit so‘zlar:
personaj, bosh qahramon, ikkinchi darajali personaj, ijtimoiy muhit, badiiy konsepsiya, asar dinamikasi.Annotatsiya
Ushbu maqolada adabiy asarda personaj tushunchasi, xususan, ikkinchi darajali personajlarning badiiy-funksional vazifalari tahlil qilinadi. Tadqiqotning asosiy maqsadi — o‘zbek adabiyoti namunalarida ikkinchi darajali personajlarning syujet dinamikasi, bosh qahramon xarakterini ochish va ijtimoiy muhit tasviridagi o‘rnini aniqlash hamda ilmiy asosda yoritishdan iborat. Tadqiqotda adabiyotshunoslik nazariyasi, personaj konsepsiyasi va badiiy matn tahlili metodlaridan foydalanilgan. Xususan, Xurshid Do‘stmuhammadning “Iffat” va “Yoqub izquvarning xiylasi” hikoyalari misolida amaliy tahlil o‘tkazilib, undagi ikkinchi darajali personajlarning syujet va g‘oya rivojidagi funksional roli ochib berilgan. Tadqiqot natijalariga ko‘ra, ikkinchi darajali personajlar asarning syujet tuzilishi, asosiy qahramon xarakterining psixologik ochilishi va jamiyat muhitining badiiy ifodalanishida muhim vosita bo‘lib xizmat qilishi aniqlangan. Xulosa o‘rnida esa bunday personajlarning ilmiy-tahliliy o‘rganilishi badiiy asarning g‘oyaviy-badiiy tizimini to‘laqonli anglashga xizmat qilishi ta’kidlangan.
Adabiyotlar
1. Quronov D. Adabiyotshunoslikka kirish. – Тoshkent.: Abdulla Qodiriy nomidagi Xalq merosi nashriyoti, 2004.
2. Quronov D. Adabiyot nazariyasi asoslari. – Тoshkent.: Navoiy universiteti, 2018.
3. Ulug‘ov A. Adabiyotshunoslik nazariyasi. – Тoshkent.: G‘afur G‘ulom nomidagi nashriyot-matbaa ijodiy uyi, 2017.
4. Қуронов Д., Мамажонов З., Шералиева М. Адабиётшунослик Луғати. – Тoshkent.: Akademnashr, 2013.
Ziyo istagan qalblar uchun! - Xurshid Do‘stmuhammad (1951)
Yuklab olishlar
Nashr etilgan
Son
Bo‘lim
Litsenziya
Mualliflik huquqi (c) 2025 Scientific journal of the Fergana State University

Ushbu ish Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Xalqaro litsenziyasi ostida litsenziyalangan.