ОНТОЛОГИЯ ТАСАВВУФА И ОТНОШЕНИЕ К ОНТОЛОГИЧЕСКИМ КОНЦЕПЦИЯМ АЗИЗИДДИНА НАСАФИ
DOI:
https://doi.org/10.56292/SJFSU/vol31_iss6/a82Ключевые слова:
Азизиддин Насафи, “Книга совершенного человека”, “Танзил”, “Кашф уль-хакаик”, “Баян ут-танзил”, “Максад-и акса”, “Кашф уль-хакаик”, ваджиб уль-вуджуд, мумкин уль-вуджуд, судур, вахдат уль-вуджуд, ишракизм, нур, зат, ваджх, нафсАннотация
В данной статье анализируются взгляды на онтологию суфизма Азизиддина Насафи, выдающегося представителя средневекового суфийского учения и философии, одного из наших великих предков. Также представлена информatsiя об отношении мыслителя к онтологическим концепциям, выдвинутым мыслителями и учениями в истории суфизма и философии, а также о его самостоятельной позиции.
Библиографические ссылки
1. Abu‟l-Alâ Afîfî, al-Ta‘lîqât ‘alâ Fusûs al-Hikem, Beyrut 1980.
2. Aziziddin Nasafiy. Komil inson kitobi. Najmiddin Komilov, Olimjon Davlatov tarjimasi. G‘afur G‘ulom nomidagi nashriyot-matbaa uyi, Toshkent: 2021. -223 b.
3. Ekrem Demirli, “Vahdet-i Vücûd”, TDV İslam Ansiklopedisi, İstanbul 2012, c. 42, s. 431-433.
4. Izutsu, T. İbn Arabî’nin Fusûs‘undaki Anahtar-Kavramlar (A. Y. Özemre, Çev.; 7. bs). Kaknüs Yayınları, 2023. Istanbul. - 210 s.
5. Ismail Fennî Ertuğrul, Vahdet-i Vücûd ve Ibn ‘Arabî (published by Mustafa Kara), Istanbul 1991.
6. Nesefî. Tenzîl - Tasavvufta Varlık Bilgi ve İnsan. Yayina Hazirlayan Selami Şimşek. Litera Yayıncılık. İstanbul. 2020., - 190 s.
7. Nesefî, Maksad-ı Aksâ, Süleymaniye Kütüphanesi, Mihrişah Sultan Koleksiyonu: 000206.
8. Nihat Keklik, “Sadreddin Konevi Düşüncesinde İnsan, Kader ve Ahlak”, 1964.
9. Suâd Hakîm, al-Mu‘cam al-Sûfî, al-Hikma fî Hudûdi’l-Kalima, Beyrut 1981, pp. 1145-1157;
10. Ferit Kam, İbn ‘Arabî’de Varlık Düşüncesi, (published by Mustafa Kara), Istanbul 1992.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2025 Научный вестник Ферганский государственный университета

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.