ISSUES OF STUDYING THE SCIENTIFIC HERITAGE OF ABU ISHAQ KALABADI IN MODERN RESEARCHES

doi:10.56292/SJFSU/vol31_iss2/a72

Авторы

Buxoro davlat universiteti

https://orcid.org/0009-0002-5257-3997

DOI:

https://doi.org/10.56292/SJFSU/vol31_iss2/a72

Ключевые слова:

наследие, наука, просвещение, суфизм, сунна, хадис, калам, ирфан, религиозные знания, светские знания, человек, духовность.

Аннотация

Данная статья посвящена анализу научного наследия Абу Исхака Калобадия – выдающегося теоретика суфизма и шейха X века. В статье раскрываются вклад Калобадия в науку тасаввуф, его написанные труды, их содержание и сущность. Также представлены выводы, сделанные в результате исследований, посвящённых интересу к его наследию и проведённым научным изысканиям. Широко проанализированы не только вклад Калобадия в науку тасаввуф, но и его роль в науке хадис, размышления о написанных им произведениях, а также уникальные особенности его научного наследия.

Биография автора

, Buxoro davlat universiteti

Buxoro davlat unversiteti mustaqil tadqiqotchisi

Библиографические ссылки

Сейед Мухаммад Хатами. Традиция и мысль во власти авторитаризма.-М.:Изд-во Моск.Ун-та, 2001.-C.7.

Асророва Л.Абу Ҳафс Кабир Бухорий ва ҳанафий фиқҳи.Тошкент: Ислом университети, 2014.-Б.7.

Хайруллаев М.IX-XII Мовароуннаҳр ва Хуросонда маданий юксалиш.Тошкент: Маънавият юлдузлари.2001.-Б.37.

Аҳмад ибн Маҳмуд Бухорий. Тарихи муллозода.Тошкент, 2009. –Б.72.

Муминов А.К. “Катаиб ал-ахйар ал-Кафави (ум.в. 990/ 1582.г)” как источник по истории ислама в Маверауннаҳре (III/IX-VIII/XIVвв.): Автореф. Дис. Канд.ист. наук.Л., 1991.-С.3. 6.Муминов А.К. “Катаиб ал-ахйар ал-Кафави (ум.в. 990/ 1582.г)” как источник по истории ислама в Маверауннаҳре (III/IX-VIII/XIVвв.): Автореф. Дис. Канд.ист. наук.Л., 1991.-С.3

Ўрта аср шарқ алломалари ва мутафаккирларининг тарихий-фалсафий мероси энциклопедияси.- Самарқанд: ИБХМ нашриёти, 2016. -Б.72.

Усмонхон Темурхон ўғли, Бахтиёр Набихон ўғли. Имом Бухорий – муҳаддислар султони. Т.: Ўзбекистон Миллий Энциклопедияси ДИН, 2004. -Б.5.

Наршахий. Бухоро тарихи.-Б.14

Асророва Л.Абу Ҳафс Кабир Бухорий ва ҳанафий фиқҳи.Тошкент: Ислом университети, 2014.-Б.93.

Носир Муҳаммад. Турон давлатлари ва ҳукмдорлари йилномаси (милоддан аввалги VIII асрдан милодий XX аср бошларига қадар). /Тўлдирилган 2-нашр/ Тошкент, 2011.-Б.21.

Бегалиев Н. Сўғд: мозий лавҳалари.(ўлкашунослик материаллари). Самарқанд, Сам ДЧТИ, 2007. Б.40.

Авлиякулов Н.Х. Начало дидактики. Т.: Fan va texnologiya, 2013. С.83.

Ибодуллаев Т. Иброҳим Саффор Бухорий. Т.:Ғафур Ғулом, 2019. –Б.218. Муротов Д. Бухоролик ҳанафий ровийлар. ЎзМУ 90 йиллигига бағишланган Республика илмий-амалий анжумани материаллари. 2008.-B.58.

المستملى. شرح التعرف اسمائيل بن محمدИсмоил бин Муҳаммад Мустамлий. “Шарҳи таъарруф”. Қўлёзма. ЎзРФА. Шарқшунослик институти инв. № 4914.

Arberryof Katalogie of the arabic MSS in the india office. 1936.P. 97-98.

Дорошуқуҳ. Сафинату-с-суфия. Лакҳнав, 1319 ҳ, (1902 й.) –Б.103.

Улрих Рудолф. Ал- Мотурудий ва Самарқанд суннийлик илоҳиёт мактаби. Тошкент, 2002. –B.121.

لمذهب أهل التصوف. أبو بكر كالاباذى. تعليق عليه أحمد شمس الدين. بيروت. 1992. ص. لثعرفАбу Бакр Калободий Ат –таъарруф ли-мазҳаби аҳли-т- тасаввуф.Аҳмад Шамсиддин.Бейрут.1992. –Б.65.

Абу Бакр Калободий. Ат-таъарруф. Тарж. О.Мавлонқулов.М. Мавлонқулова Тошкент: Ғ.Ғулом номидаги Адабиёт ва Санъат нашриёти, 2002.-Б.90.