IMОM АT-TERMIZIYGА ОID TАDQIQОTLАRNING ILMIY TАHLILI

Komila Ochilova

Philosophy

No. 2 (2025): FarDU ilmiy xabarlari jurnali (IJTIMOIY FANLAR)

SCIENTIFIC ANALYSIS OF RESEARCH ON IMAM AT-TERMIZI

Komila Ochilova ^▸^▾

PDF (Uzbek)

Submitted: July 17, 2025
Published: 2025-07-28

Abstract

Imam at-Tirmidhi is one of the most famous hadith scholars and scholars of the Islamic world, and his scientific legacy includes important aspects of hadith science, ethics, Sufism, and scientific methodology. This study analyzes the philosophical views developed by Imam at-Tirmidhi. The study examines his scientific methodology in examining hadiths, his approaches to mysticism and spiritual perfection, moral virtues, and the promotion of moral values in society. Imam at-Tirmidhi, combining science and reason, attached great importance to the spiritual development of man and the formation of moral character. His legacy must be studied and applied in practice even today, both scientifically, religiously, and socially.

References

U.Uvаtоv “Buyuk yurt аllоmаlаri”. Uchinchi nаshr. T.О’zbekistоn.2020. 25.b
https://surxоntоngi.uz/2024/09/23/imоm-termiziy-merоsining-mаnаviy-аxlоqiy-аhаmiyаti/
Жабборов И. Ўзбеклар (анаънавий хўжалиги, турмуш тарзи ваэтномаданияти). – Т.: Шарқ, 2008.
Қаххарова Ш. Глобал маънавият глобаллашувнинг ғоявий асоси. –Т.: Тафаккур, 2009.
Маҳмудов Т. Комиллик асрорлари. Ҳаётий ҳикматлар. – Т.: Адолат, 2006.
Маънавият асосий тушунчалар изоҳли луғати. – Т.: Ғ.Ғулом номидаги нашриёт – матбаа ижодий уйи, 2016.
Шодиев, Ж. Ж. (2023). ЗНАЧЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ В СОЗДАНИИ ФУНДАМЕНТА ТРЕТЬЕГО ВОЗРОЖДЕНИЯ И ЕГО ЗНАЧЕНИЕ В УКРЕПЛЕНИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЦЕННОСТЕЙ. In INTERNATIONAL SCIENTIFIC RESEARCH CONFERENCE (Vol. 2, No. 15, pp. 124-130).
Наврўзова Т.Н., Зоиров Э.Х., Юнусова Т.С. Тасаввуфда инсон ва унингкамолоти масаласи. – Т.: Фалсафа ва ҳуқуқ, 2006.
Jurakulovich, S. J. (2024). THE ROLE OF SPIRITUALITY IN THE IMPLEMENTATION OF THE DEVELOPMENT STRATEGY OF THE NEW UZBEKISTAN. Ethiopian International Journal of Multidisciplinary Research, 11(11), 307-311.
Сунани Термизий. Ал-Жоъме-ал саҳиҳ. Ж. 1. 1999.

[1] U.Uvаtоv “Buyuk yurt аllоmаlаri”. Uchinchi nаshr. T.О’zbekistоn.2020. 25.b

[2] https://surxоntоngi.uz/2024/09/23/imоm-termiziy-merоsining-mаnаviy-аxlоqiy-аhаmiyаti/

[3] Жабборов И. Ўзбеклар (анаънавий хўжалиги, турмуш тарзи ваэтномаданияти). – Т.: Шарқ, 2008.

[4] Қаххарова Ш. Глобал маънавият глобаллашувнинг ғоявий асоси. –Т.: Тафаккур, 2009.

[5] Маҳмудов Т. Комиллик асрорлари. Ҳаётий ҳикматлар. – Т.: Адолат, 2006.

[6] Маънавият асосий тушунчалар изоҳли луғати. – Т.: Ғ.Ғулом номидаги нашриёт – матбаа ижодий уйи, 2016.

[7] Шодиев, Ж. Ж. (2023). ЗНАЧЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ В СОЗДАНИИ ФУНДАМЕНТА ТРЕТЬЕГО ВОЗРОЖДЕНИЯ И ЕГО ЗНАЧЕНИЕ В УКРЕПЛЕНИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЦЕННОСТЕЙ. In INTERNATIONAL SCIENTIFIC RESEARCH CONFERENCE (Vol. 2, No. 15, pp. 124-130).

[8] Наврўзова Т.Н., Зоиров Э.Х., Юнусова Т.С. Тасаввуфда инсон ва унингкамолоти масаласи. – Т.: Фалсафа ва ҳуқуқ, 2006.

[9] Jurakulovich, S. J. (2024). THE ROLE OF SPIRITUALITY IN THE IMPLEMENTATION OF THE DEVELOPMENT STRATEGY OF THE NEW UZBEKISTAN. Ethiopian International Journal of Multidisciplinary Research, 11(11), 307-311.

[10] Сунани Термизий. Ал-Жоъме-ал саҳиҳ. Ж. 1. 1999.