JAMIYAT IJTIMOIY HAYOTIDA IJTIMOIY XOTIRA VA MADANIY QADRIYATLAR STRUKTURASI

##plugins.themes.bootstrap3.article.sidebar##

PDF
Nashr qilingan: iyn 4, 2024
Kalit so‘zlar:
globallashuv, xotira, ijtimoiy xotira, madaniyat, qadriyat, milliy, yoshlar, mehr-oqibat, axloq, sotsiallashuv.

##plugins.themes.bootstrap3.article.main##

Ikramov Ibroxim Abdujabborovich
Namangan State University

Annotatsiya

Maqolada jamiyatning ijtimoiy strukturasida ijtimoiy xotiraning madaniy qadriyatlar bilan uzviy aloqadorligi, ijtimoiy xotirani yuksalib borishida ijtimoiy o‘zgarishlarning sotsial hayotidagi ta’siri va ahamiyati ochib berilgan. O‘rni milliy ijtimoiy xotiraga ta’siri, ijtimoiy xotiraning shakllanish va rivojlanish jarayonlari ochib berilgan. Shuningdek, jamiyatda ijtimoiy xotirani va qadriyatlar uyg‘unligini ta’minlash va rivojlantirib borishning muhim omillari va jamiyatdagi paradigmal o‘zgarishlar milliy ijtimoiy xotirada an’anaviy yondashuvlar o‘rniga alohida ijtimoiy guruhlarga yoki butun jamiyatga yo‘naltirilgan qarashlarning globallashuv sharoitidagi ahamiyati tadqiq etilgan. 

##plugins.themes.bootstrap3.article.details##

Qanday qilib iqtibos keltirish kerak
Ikramov , I. (2024). JAMIYAT IJTIMOIY HAYOTIDA IJTIMOIY XOTIRA VA MADANIY QADRIYATLAR STRUKTURASI. Farg’ona Davlat Universiteti, 30(2), 52. Retrieved from https://journal.fdu.uz/index.php/sjfsu/article/view/3921
Maqola
№. 2 (2024): FarDU ilmiy xabarlari jurnali (Ijtimoiy gumanitar fanlar)
Bo‘lim
Falsafa
Creative Commons litsenziyasi

Tsya robota litsenzuetsya vydpovídno do Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 xalqaro litsenziyasi.

muallifning biografiyasi

Ikramov Ibroxim Abdujabborovich, Namangan State University

Namangan davlat universiteti o‘qituvchisi

Foydalaniladigan adabiyotlar

Маврулов А. Ватанни севиш масъулияти. Тошкент: “Sano-standart”, 2015.

Шавкат Мирзиёев. Миллий тараққиёт йўлимизни қатъият билан давом эттириб, янги босқичга кўтарамиз. Тошкент: Ўзбекистон, 2016.

Ўзбекистон Республикаси Президентининг 2017 йил 7 февралдаги ПФ-4947-сон “Ўзбекистон Республикасини янада ривожлантириш бўйича Ҳаракатлар стратегияси тўғрисида” ги, Халқ сўзи. 2017 йил

февраль.

https://lex.uz/docs/5841063#5844411

https://regulation.gov.uz/uz/d/31751

Жўраев Н. Тарих фалсафасининг назарий асослари. -Тошкент: Маънавият, 2008.

Мокроусова Е.А. Феномен социальной памяти в контексте проблемы идентич-ности // Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. 2016. Том 5. № 6.

Наврўзова Г., Юнусова Г. Ўзликни англашда хотиранинг роли (Абдуқодир Гийлоний асарларининг фалсафий таҳлил). Chashma Print, 2013.

Заклинский П. А. Историческое время и историческая память. Диссертации по кандидат философских наук Москва. 1999.

Соколов А. В. Общая теория социальной коммуникации: Учебное пособие. - СПб: Изд-во Михайлова В. А., 2002.

Ҳайдаров А. Тарих - энг улуғ муаллим. Ижтимоий фикр / Инсон ҳуқуқлари. 1998. № 4.

В. А. Тишков, Е. А. Пивнева // Историческая память и российская идентичность. Москва : РАН, 2018.

Фалсафа қомусий луғат.-Тошкент: Шарқ, 2004.

Джеймс Фентресс и Кристофер Уикем. Social Memory (New Perspectives on the Past). 1992 .

https://urok.1sept.ru/articles/211642

Moris Halbvachs. On Collective Memory. Chikago. 1992.