MOVAROUNNAHRDA TEMURIYLAR DAVRIDA TASAVVUF IJTIMOIY MA’NAVIY HODISA SIFATIDA

Bobir Namozov

Philosophy

No. 1 (2024): Scientific journal of the Fergana State University (Social humanities sciences)

IN MAVARANNAHR DURING THE TIMURID PERIOD, MYSTICISM AS A SOCIAL SPIRITUAL PHENOMENON

Bobir Namozov ^▸^▾

PDF (Uzbek)

Submitted: April 8, 2024
Published: 2024-04-09

Abstract

This article reveals the activities of scientists of the Timurid era who served to create the foundation of the cultural rise, the specific ideological struggle of representatives of Sufism against the ignoramus based on sources.

References

11
Асророва Л. Абу Ҳафс Кабир Бухорий ва ҳанафий фиқиҳи.-Тошкент: Ислом университети, 2014.-Б.107.
Петрушевский И.П. Земледелие и аграрное отношение в Иране XIII-XIV веков.Москва-Ленинград.1960.-С.32.
حلة ابن بطوطة تحفة النظار فى غرائب الامصار و عجائب الاسفاار.دار احياء العلوم.بيروت 1978.-Б.898.
Хожа Исмат Бухорий. Девон.-Душанбе: Истеъдод, 2020.-Б.182.
Фахруддин Али Сафий. Рашоҳот айну-л-ҳаёт. Худойберган Бекмуҳаммад таржимаси.- Тошкент: Абу Али Ибн Сино, 2004.-Б.91.
Ислом. Энциклопедия.Т.: «Ўзбекистон миллий энциклопедияси» Давлат илмий нашриёти.2003.-Б.258-259.
Қодиров М. Марказий Осиё, Яқин ва Ўрта Шарқнинг фалсафий тафаккури. -Тошкент:ТошДШИ, 2010.-Б.189.

[1] 11

[2] Асророва Л. Абу Ҳафс Кабир Бухорий ва ҳанафий фиқиҳи.-Тошкент: Ислом университети, 2014.-Б.107.

[3] Петрушевский И.П. Земледелие и аграрное отношение в Иране XIII-XIV веков.Москва-Ленинград.1960.-С.32.

[4] حلة ابن بطوطة تحفة النظار فى غرائب الامصار و عجائب الاسفاار.دار احياء العلوم.بيروت 1978.-Б.898.

[5] Хожа Исмат Бухорий. Девон.-Душанбе: Истеъдод, 2020.-Б.182.

[6] Фахруддин Али Сафий. Рашоҳот айну-л-ҳаёт. Худойберган Бекмуҳаммад таржимаси.- Тошкент: Абу Али Ибн Сино, 2004.-Б.91.

[7] Ислом. Энциклопедия.Т.: «Ўзбекистон миллий энциклопедияси» Давлат илмий нашриёти.2003.-Б.258-259.

[8] Қодиров М. Марказий Осиё, Яқин ва Ўрта Шарқнинг фалсафий тафаккури. -Тошкент:ТошДШИ, 2010.-Б.189.