ISKANDAR MIRZO – MADANIYAT VA SAN’AT HOMIYSI SIFATIDA

Ozodaxon Abdunosirova

History

No. 1 (2022): Scientific journal of the Fergana State University

ISKANDAR MIRZO IS A DEFENDER OF CULTURE AND THE ART

Ozodaxon Abdunosirova ^▸^▾

PDF (Uzbek)

Submitted: July 10, 2023
Published: 2023-07-11

Abstract

The article examines the involvement and sponsorship of the Temurid prince Iskandar in cultural life. Uzbek and foreign researchers have studied the activities of Iskandar Mirzo and analysed the written sources that serve to study this issue. Factors influencing the development of science, literature, art and formation of cultural environment in the cities of Sheraz and Isfahan under the patronage of the prince are based on historical sources. Furthermore, the role of Iskandar Mirzo in the development of cultural life in the Temurid period is emphasized.

References

Давлатшоҳ Самарқандий. Шоирлар бўстони (“Шоирлар бўстони”) Форс-тожик тилидан Б.Ахмедов тарж., Шеърларни С.Рахмон тарж.қилган. – Т.: Адабиёт ва санъат нашриёти, 1981. – 224 б.
Муиниддин Натанзий. Мунтахаб ут-таворихи Муиний. / Форс тилидан таржима, сўз боши ва изоҳлар муаллифи Ғулом Каримий. Т:. “Ўзбекистон”. 2011. – 264б
Хафиз-у Абру. Извлечение из “Зубдат ут-таварих”. // перевод с персидского А.Буриева. /Материалы по истории Средной и Центральной Азии X – XIX вв. –Т.:Фан, 1988.С.143-148.
Абдураззоқ Самарқандий. Матлаи саъдайн ва мажмаи баҳрайн / Форс тилидан таржима ва изоҳлар муаллифи А.Ўринбоев. Ж.II.Қ.II-III.1429-1470 йил воқеалари. – Т.:Ўзбекистон. 2008. – 832 б.
Хондамир Ғиёсиддин ибн Хумомиддин. “Хабиб-ус сийар фи ахбори афроди башар”/Форс тилидан таржима, мақаддима муаллифлари – Жалил Ҳазрақлов, Исмоил Бекжонов, изоҳлар муаллифлари – Ашраф Ахмедов, Исмоил Бекжонов, – Т .: “Ўзбекистон”. 2013. – 1272б
Фасих Хавафи. Муджмал-и Фасихи / Пер.предис.примеч.и указатели Д.Ю.Юсуповой. – Т.: “Фан”, 1980. – 346 б.
Бартолд.В.В. Определение “Анонима Искандере” //Соч. Т.8, –М.,1973.С 481.
Ricu.Ch. Catalogue of the Persian Manuscripts in the British Muzeum.Vol.III.London. 1883.P.1062a-1064b.
Shiro Ando. Timuridishe Emirewachdem Mu’izz al-ansab. Berlin: Klaus Schwarz Verlag, 1992. S.51.
P.Soucek. Eskandar b ‘Omar-Shayx b’ Timur: A Biography //Oriente Moderno.Volume 1, Roma, 1997. P. 73-87.
T.V.Lents.Timur and the Princely Vision:Persian Art and Culture.//. Leiden and New York, 1992. pp.116-131.
Anna Coizzo. The Horoscope of Iskandar Sultan an a Cosmological Vision in the Islamic World.// Journal of Royal Asiatic Society. 1984. P.197-202
Fateme Keshevarz. The Horoscope of Iskandar Sultan. //Journal of Royal Society.№2. 1984. P.197-202.
Ursula Sims-Williams. “The Miscellancy of Iskandar Sulton”. // British Library. London. 2014. P.12.
Файзиев.Т. Темурий маликалар. –Т.: Абдулла Қодирий, 1994. –Б.41.
Алишер Навоий. Мажолис ун-нафоис. Нашрга тайёрловчи.С.Ғаниева. – Т:.Ғафур Ғулом, 1966. – 216 б.
Муиниддин Натанзий. Мунтахаб ут-таворихи Муиний. –Б.14.
Хондамир Ғиёсиддин ибн Хумомиддин. “Хабиб-ус сийар фи ахбори афроди башар”. – Б. 489-490.
Давлатшоҳ Самарқандий. Шоирлар бўстони. – Б.15
Ислам. Энциклопедический словарь. Москва: Наука, 1991.

Most read articles by the same author(s)

Ozodaxon Abdunosirova , INFECTIOUS DISEASES IN THE TIMURID ERA AND THEIR IMPACT ON SOCIO-CULTURAL LIFE , Scientific journal of the Fergana State University: No. 1 (2025): FarDU ilmiy xabarlari jurnali (IJTIMOIY FANLAR)

[1] Давлатшоҳ Самарқандий. Шоирлар бўстони (“Шоирлар бўстони”) Форс-тожик тилидан Б.Ахмедов тарж., Шеърларни С.Рахмон тарж.қилган. – Т.: Адабиёт ва санъат нашриёти, 1981. – 224 б.

[2] Муиниддин Натанзий. Мунтахаб ут-таворихи Муиний. / Форс тилидан таржима, сўз боши ва изоҳлар муаллифи Ғулом Каримий. Т:. “Ўзбекистон”. 2011. – 264б

[3] Хафиз-у Абру. Извлечение из “Зубдат ут-таварих”. // перевод с персидского А.Буриева. /Материалы по истории Средной и Центральной Азии X – XIX вв. –Т.:Фан, 1988.С.143-148.

[4] Абдураззоқ Самарқандий. Матлаи саъдайн ва мажмаи баҳрайн / Форс тилидан таржима ва изоҳлар муаллифи А.Ўринбоев. Ж.II.Қ.II-III.1429-1470 йил воқеалари. – Т.:Ўзбекистон. 2008. – 832 б.

[5] Хондамир Ғиёсиддин ибн Хумомиддин. “Хабиб-ус сийар фи ахбори афроди башар”/Форс тилидан таржима, мақаддима муаллифлари – Жалил Ҳазрақлов, Исмоил Бекжонов, изоҳлар муаллифлари – Ашраф Ахмедов, Исмоил Бекжонов, – Т .: “Ўзбекистон”. 2013. – 1272б

[6] Фасих Хавафи. Муджмал-и Фасихи / Пер.предис.примеч.и указатели Д.Ю.Юсуповой. – Т.: “Фан”, 1980. – 346 б.

[7] Бартолд.В.В. Определение “Анонима Искандере” //Соч. Т.8, –М.,1973.С 481.

[8] Ricu.Ch. Catalogue of the Persian Manuscripts in the British Muzeum.Vol.III.London. 1883.P.1062a-1064b.

[9] Shiro Ando. Timuridishe Emirewachdem Mu’izz al-ansab. Berlin: Klaus Schwarz Verlag, 1992. S.51.

[10] P.Soucek. Eskandar b ‘Omar-Shayx b’ Timur: A Biography //Oriente Moderno.Volume 1, Roma, 1997. P. 73-87.

[11] T.V.Lents.Timur and the Princely Vision:Persian Art and Culture.//. Leiden and New York, 1992. pp.116-131.

[12] Anna Coizzo. The Horoscope of Iskandar Sultan an a Cosmological Vision in the Islamic World.// Journal of Royal Asiatic Society. 1984. P.197-202

[13] Fateme Keshevarz. The Horoscope of Iskandar Sultan. //Journal of Royal Society.№2. 1984. P.197-202.

[14] Ursula Sims-Williams. “The Miscellancy of Iskandar Sulton”. // British Library. London. 2014. P.12.

[15] Файзиев.Т. Темурий маликалар. –Т.: Абдулла Қодирий, 1994. –Б.41.

[16] Алишер Навоий. Мажолис ун-нафоис. Нашрга тайёрловчи.С.Ғаниева. – Т:.Ғафур Ғулом, 1966. – 216 б.

[17] Муиниддин Натанзий. Мунтахаб ут-таворихи Муиний. –Б.14.

[18] Хондамир Ғиёсиддин ибн Хумомиддин. “Хабиб-ус сийар фи ахбори афроди башар”. – Б. 489-490.

[19] Давлатшоҳ Самарқандий. Шоирлар бўстони. – Б.15

[20] Ислам. Энциклопедический словарь. Москва: Наука, 1991.