ОБЩЕСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ ВО ВРЕМЕНА ДИНАСТИИ АНУШТЕГИНОВ (НА ПРИМЕРЕ ХОЗЯЙСТВЕННЫХ ЗАНЯТИЙ НАСЕЛЕНИЯ)
Ключевые слова:
ануштегиниды, общественная жизнь, состав населения, слои населения, деван аль-ард, шариат, райят.Аннотация
В статье рассматриваются общий состав (по хозяйственному занятию) и слои населения в период династии Ануштегинов, сыгравшей важную роль в истории узбекской нaции и государственности. Очень немногие исторические источники династии Ануштегинов дают сведения о составе населения. В работе использовались источниковедение, сравнение с периодом предыдущих династий, историческое моделирование в неизвестных аспектах и другие методы. Во времена династии Ануштегинов естественно, что население состояло преимущественно из правителя и его семьи. В исследованиях видно, что состав населения в этот период по хозяйственному образу жизни делился на солдат, земледельцев, ремесленников, торговцев и скотоводов. Их все вместе называют «райятами», а также их можно назвать «налогоплательщиками в казну». В этот период слои населения определялись правителями и шариатом, тем самым определяя роль и обязанности широких слоев населения в государстве. Например, присутствие сейидов и ученых поощрялось как символ духовного единства населения, а старейшины были важными лицами в вопросе обеспечения участия населения в жизни государства в небольшом подразделении. Судьи, конечно же, принадлежали к важным слоям населения как вершители шариата и правосудия. При династии Ануштегинов общий состав населения определялся тем, чем они занимались, и какова была их роль в жизни государства и общества. Можно сказать, что эти критерии соблюдались практически на протяжении всей нашей истории.
Библиографические ссылки
Horst, H. (1964) Die Staatsverwaltung der Grosselgugen und Horazmçahs (1038—1231). Wiesbaden. Seite. 191.
Muhammed Ravandi. (1960) Rahat as-sudur. Türkçe tercümesi, A. Ateşe. Ankara. 303.
Ата-Мелик Джувейни. (2004) Чингисхан. История Завоевателя Мира. Москва. Издательский Дом МАГИСТР-ПРЕСС. – C. 715.
Ёқут ал-Ҳамавий. (1939) Муъжам ал-булдон // Материалы по истории туркмен и Туркмении. Т. I. VII-XV вв. Арабские и персидские источники. Москва-Ленинград. – C. 603.
Гурбуз, М. (2022) Хоразмшоҳларда давлат ташкилоти, иқтисодий ва маданий ҳаёт. Урганч. «Огаҳий нашриёти».
Сабурова, С. (2008) Ануштагин – Хоразмшоҳлар даврида Хоразм (1097-1231 йй.). Тошкент. 285 бет.
Семёнов А. (1952) К вопросу об этническом и классовом составе северных народов империи хорезмшахов в XI в н. э. (по актам того времени) // ИООН. АН.Тадж.ССР. Сталинабад. стр. 8-24.
Шихаб ад-дин ан-Насави. (1996) Сират ас-султан Джалал ад-Дин Манкбурны. Пер, З. М. Буниятов. Москва. “Наука”. – C. 798.
بهاء الدین مؤید بغدادی. آتوسل الا ت تراسول. (Баҳовуддин Муаййид Бағдодий. (1315) Ат-тавассул ила-т-тарассул. Форс тилига Аҳмад Баҳмандиёр таржимаси. Теҳрон,)
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2024 Научный вестник Ферганский государственный университета

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.