ТРАДИЦИОННЫЕ ПОЭТИЧЕСКИЕ ЦИКЛЫ НА ТЕМУ ОБРАЩЕНИЯ ИЛИ УВЕЩЕВАНИЯ К СУДЬБЕ РЕБЕНКА

Аннотация

Абстрактный в статье в сопоставлении с лирическими произведениями организаваны стихотворения на тему описания судеб маленьких мальчиков, написанные представителем узбекской литератры андижанской литературной среды Мавджием и казахским писателем Абаем (Ибрагим Конанбаев), армянского поэта Аветика Исаакяна поэта Маргилана Абдуссамада Aхуна Кaйила Маргилани. В сферу анализа включены общие черты Гойи, представленные в творчестве этих поэтов, принадлежащих к узбекской, армянской и казахской национальностям.

Основное внимание уделено вопросам стилистической близости, образности и художественного мастерства в творчество трех поэтов эпохи национального Возрождения.

Известно, что с древних времен в восточной педагогике с серьезное внимание уделялось воспитание уделялось воспитания детей, особенно манерам смышленого ребенка. Этот деликатный вопрос в основном является обязанностью отцов. Проблема, поднятая в направленной на организацию поэзии поэтов, сосредоточена на судьбе и воспитании мальчиков в которой особый акцент делается на причинах и следствиях отцовской любви, сострадания к их судьбе, заботы о них, заботы о них, отделены от своих детей. В то же время отношение лирических героев-поэтов-отцов к своим маленьким детям основано на восточных религиозных воззрениях: молиться о выздоровлении больного ребенка, плакать после его смерти или воспитывать ребенка в духе патриотизма от юный возраст, охраняющий страну, жертвующий ради нее своей жизнью, что нашло отражение в лирических произведениях, написанных в духе советов, такие темы, как делание, ценить родителей, пока они живы, всегда помнить о них после их смерти, благословлять их.